火肢的新想

用"想"而不用"悟"，是因為目前還無法完全的用身體實證。

火肢，帶風其實是很好理解的，因為在水肢的基礎上，火肢的肢路也是軟彈的，配合上手到定點時的脆發，以及發力之後根節往回帶動的力道，就如同火燃燒時的風，那種一生一滅的味道。

而火肢的基本型，也如同食鶴一般，是坐掌的，當然那不是刻意為之，而是力到脕脈定點之後自然而然的抖盪所造成的外型。

但是，若是"火手彈肢利切刀"的話，重點便非在掌根，而是在掌緣，也就是手掌直伸，觸力即順勢切入，這種掌型便不可能是坐掌，而是雙開掌的外型，以八卦來說，應該也類似雙撞掌吧。

若是如此，那麼整個火肢的風格就會明顯改變。

以"擠節力"的方式發力的話，整個手就會比較直，拋肘的味道會變的很不明顯，但是力道方面應該是較為集中的，遇到抗力時候的反應也會不同。

以之前的方式，火肢會瞬間以掌根印上，發力即收；以此種方式的話，則會雙掌掌緣一路切進對方身體陽面的盡頭。

而且，以之前的方式，有拋掌根的感覺；此種方式，則是會讓掌心及掌緣整個切入。

兩種方式之間的利弊，還帶身體轉好後能加以實證。

4/3摔車...

4/3晚上吃完飯要回家的時候，由於興大學府路前又不知在挖哪條管線，搞的路上到處都是遮坑洞的鋼板，結果好死不死，我騎過去的地方剛好是三塊鋼板的接縫處（沒錯，就是三塊，而不是平行放置的兩塊，天知道那些挖馬路的天才們腦袋裡的填充物是啥....），呈「T」型的地方，剛好有一角的鋼板是比較低的，約有5公分的落差吧，結果騎過去理所當然的被那塊缺角弄的輪子整個傾斜而往右倒，就整個人往右倒了...倒之前有用右腳支撐一下，但是力道過大還是整個人連車向又貼在那塊該死的鋼板上，有個好心的路人還過來幫我撿東西，在此感謝他ˇˇ

隔天掃完幕，就去給整脊的看，才知道本以為沒什麼的...結果髖關節的位置外移跑掉了，膝蓋也上移....人還真是脆弱阿，連帶的這週上台北的計畫也就泡湯了，希望下週能夠盡量痊癒阿..

P.S.4/9號下午有接到家偉的慰問電話，感動...也想說應該要跟朋友們報告一下始末，這篇文章就出爐了。

柔化，是為了求剛

今天，有跟家偉談了一下我最近水肢的新嘗試，他説讓我不用刻意柔化，酸痛是正常的，這個話頭，卻讓我有了新的想法。

「柔化」其實在縱鶴裡不是被特別提起的，因為縱鶴要的不是鬆柔表現出來的柔，而是像橡皮筋一樣有韌性的Q，柔只是其中一個要點，只是達到Q的一個其中一個路子，所以拳經裡用的是「彈」這種敘述方式。

而我最初想要柔化，其實純粹只是想減輕力道路逕上筋路的負擔的，如同上文所述，在求「脆」之階段，靠的是節力與節力之間的瞬間抖蕩產生的抖擻，所以，越是求純力道，也就意味著抖盪的時間點越短，而三關的節點負擔也就越大。也就是這階段的柔化，讓我發覺手肢「S」型的表現方式。

在之後求「崩墜」的階段，由於要求的是節力一節一節擠來，因此筋路的路徑上負擔較之前階段更重，剛開始做，有許多部分，如腳後跟的腳筋，膝蓋兩側的筋，都會有微微拉傷的感覺。

也就是在這個階段的柔化，我發現，柔化指的並不是肢體的放鬆，而是節力頻率的拉長，舉例來說，根節擠到中節的時間如果原本有0.1秒，那麼柔化就是嚐試把它延長到0.2甚或0.3秒卻不會導致力的絞圈鬆脫，也就是斷勁的情況。

以著此理，原本是在水肢的驗證改變，卻發現同樣道理，在金肢表現的更為明顯。由於金肢在成圓成震，一貫三關的要求在這更為明顯，會連掌指都要求貫串。而習慣了把節力韻律拉長之後，再用原來的韻律輸出，卻是更為純熟，節節貫串的感覺也就更為明顯。

我想，不同的頻率，其實勁道也就不太一樣，但是鶴拳追求的始終是冷彈，始終是脆，所以，頻率的拉長其實是為了為縮短打下基礎，一昧的求快，身體無法記憶，而當同樣的路徑都能夠在韻律拉長的情況下保持絞圈的不鬆脫，才能夠在更短的時間內爆發出節力。只是，這裡韻律的拉長，不是為了養生，不是為了氣順，也不是為了纏絲，而是追求更有效的破壞力。

而何謂「有效」呢?在目前我所追求的，不是開源而是節流，也就是在一貫三關「力不失」上。

在節力抵達下一個節點時，下個節點至少也必須以同樣的速率前進，舉例來說，如果肩到肘是0.1秒，而這個力到達肘時卻是以0.15的速度前進到手，多出的0.05就是阻力，這部份的力將因為被阻擋在肘而出現感覺，不管這感覺在施力者來說是舒服或是負擔都是如此。

所以，柔化的用意，在於訓練傳導速率的掌控，至少必須達到一致才是一貫三關力不失的基本。為何說是基本呢?因為要用「擠」的方式來催生力道，當然是越催越快越有力，也就是每過一節，速率就又增加一籌才是。但是，如果連剛開始的同步速率要求都達不到，那這都是空談。

水肢的新領悟

考完北大，無聊就去復興北路上的三民書局晃晃，發現談青雲的新書，翻了一翻，圖文還蠻詳細的，可惜肢路不同也就沒有購買。

比較特別的是，裡面看到二高師的照片，以及沒看過的五行手歌訣，一般往常的，為「水起浪，火帶風，金成圓，木帶刺，土追殺」，劉故先生的食鶴拳內歌訣亦同。

而此處水肢的歌訣，是「水手潮枝柔蕩漾」，初看之下覺得沒啥，畢竟縱鶴本來就屬軟肢，「柔」跟「蕩漾」自是正常，而「潮肢」的味道，應該也是跟「起浪」類似吧，所以記下來之後也就擱下了。

晚上回台中之後洗完澡無聊，順便翻翻辭典，「盪漾」是搖晃的意思，配合其他四行的描述，與原本的歌訣，其重點應都在手肢外觀的一種描述，所以，搖晃絕不會是指丹田與命門的抖盪，而是指手肢的搖晃，如同「火帶風」的描述方式一般。

那麼，為何特別用歌訣提出呢?應該是有其特殊之處，我練縱鶴的時候大部分都習慣面對自己房間的鏡子，所以，水手放鬆的時候，其實是會有微略的「S」型的路徑的。比較之後，我發現，我在三關處放的意都太重了，尤其是根節處更是遠遠超過應有的三分，所以，以著之前「擠」節力的方法，再把節點處的力道慢慢放掉，發現，「盪漾」的感覺出來了。

我初學水手，在脆，所以S型會是很扁的在一個小區域瞬間抖蕩；用擠節力的方式，在崩，所以S會被拉成很長的一直線，幾乎類似一直線；而這種方式，則是有個漂亮的大S型，大，因為我力道的方式仍是用擠的，寬，則是因為節點的力道放掉。

用這種方式，其實是很舒服的。

原本用擠的方式，輸出力道遽增，但是同樣的，路徑之上的筋路會有很大的負荷，如我剛開始用「擠」的隔天，兩腳跟後的腳筋，膝蓋兩側的筋，以及大椎兩側的宗筋，都有些微拉傷的感覺，而嘗試要柔化，力道擠出的瞬間又要配合韻律，否則便如同絞圈鬆脫的引擎一般無法轉動。

但是，擠的過程，在我看來卻又是必經的過程，因為那是由原本的點走向線的路。而想到這，我想，也許再往下走一步的型態應該就是這種表現方式吧。

此外，單手水手的部份，也變的更加靈活，能夠用類似陳太老架的翻花舞袖的方式表現出水手的味道，因為節點力道放鬆，更能夠表現出翻轉的感覺吧。